1--wenda20150524B 58:13
如何区分业障中的“定业”和“不定业”
女听众：師 父，业障分为定业和不定业。那造成什么样的因的情况是定业，什么样的因是不定业呢？
師 父答：业障，比方说你说出去一句話，对方接收之后往好的地方想了，对方没去做坏事；比方你跟他说“你去……这种孩子你不要管他了”，好，如果妈妈真的不管他，这孩子就犯罪了。好了，这个妈妈不是就受业报了吗？！好，因为你这句話让他妈妈放弃孩子，那你就叫“不定业当中的定业”。如果你说“你去把他杀了”，那直接就是定业。明白了吗？（哦。那是根据业障的严重程度来区分的？）根据业障的果，才来区分你到底造没造了业。听得懂吗？（明白了）
2--wenda20160605B 55:20
定业是善惡两业造成的；如何转定业
男听众：定业是指的惡业吗？
師 父答：不是的，定业是由善惡两业造成的。定业就是说你的命根当中，善惡两业已经造成了你今世的命运，已经定下来了。那么我们现在修，我们这个业就会变，消掉了，定业也会改变。定业的改变是在你流年当中，做了很多善事，才会慢慢移，改变你的定业。比方说你这个人是个坏人，你只有在每天做好事，慢慢地让人家都觉得你是个好人。时间长了，人家才会给你一个概念你是个好人。就是这样（師 父，当定业转化成善业，是全部转掉，还是会留一点受报呢？）转得掉全部转，转不掉全部受报。
3--Wenda20171224A 52:47
修行人可以转定业吗
女听众：師 父，《白話佛法》里讲，佛菩薩不能消定业，自己种下的因，前世种下的因今世必须受果报。这是不是讲跟佛法无缘的人？我们修行人是不是还是可以转定业的？
師 父答：转定业靠你自己，不是靠菩薩，有句話叫“菩薩不能动你的因果”，菩薩不动因果的（師 父在第三册中又讲到，我们通过拜佛、真心礼忏，通过加持力可以把自己的定业转掉，也就是俗話说“把大事化小事，小事可以化没”，是这个意思？）对。我问你，到底定业可不可以转？（我觉得像我们修心修行，多做功德，肯定可以转）《了凡四训》看过吗？可以转吗？（可以）不可以你还修心啊？（那我们修心就是这个目的，对吗？）目的就是转自己的命，转自己的运（明白了，感恩師 父）
4--wenda20161021 46:11
如何理解“转定业为佛力”
男听众：師 父，您在《白話佛法》中讲：菩薩不会帮你们改定业，也不能改定业，但是可以让定业转化为佛力。如何理解“由定业转化为佛力”呢？
師 父答：定业就是你上辈子吃的苦。比方说你上辈子做错很多事情，作孽了，那么你这辈子受苦的时候，菩薩能改掉吗？改不掉的，你还得吃苦。但是菩薩会给你们改，改什么呢？改到后来就是你刚才说的佛力。为什么叫“佛力”？因为你虽然改不了这个定业，但是你有佛力，因为你修心了，你有佛的力量，佛的力量能不能改变很多？比方说有一个很臭的粪池在下面，被石头遮住了，你们家里天天臭得不得了，现在人家也不能帮你弄，但是人家给了你一把斧头，给了你一把铲子，再给了你一台抽水机，那你自己就可以把石头搬掉，抽水机把里面的东西全部抽光，洗干净，从此就不臭了。这个抽水机和这个东西是什么呢？就是力量。这个力量什么地方来的？就是菩薩给你的力量，来让你把自己身上的业障全部抽干净，现在明白了吗？（明白，这些斧头、抽水机也就是佛力，是吧？）你没有抽水机，没有斧头，没有木锹，你怎么来消掉自己的业障？（是的，明白了）
5--wenda20160617 01:00:08
福分里隐藏着业障，不要过于贪图享受
女听众：我看见師 父开示过，一个人不要过于贪图享受，因福分里面会隐藏着业障。请问師 父，是不是不去贪图福分，福分里面隐藏的这个业障就不存在了？还是说跟定业一样，这个业障还是会发生的？
師 父答：当然了，你只要去享这个福，你就会有这个业（如果我不去享这个福，是不是这个业障就可以避免了呢？）对。举个简单例子，有个男的，人家女的去花他，他如果不去跟这个女的好，时间长了这个事情就应掉了；但是如果他跟她一好，接下来这个女的就叫他去贪污啊腐败啊，然后他就拿很多銭给这个女的，那女的再去跟外面的男人一做，好了，接下来这个女的一出事“你銭哪里来的？”一审问，“从这个人这里”，这个人不就倒霉了吗？（哦，就是说它和定业还是有区别的？）那当然了。定业照样可以改，不改你还修什么心？定业照样可以改，《了凡四训》没看过啊？（感恩師 父）
6--wenda20170212B 01:07:23
关于拜佛和忏悔转定业的问题
男听众：師 父，您在《白話佛法》里讲，说拜佛和忏悔可以转定业，那这个转业的过程是不是菩薩慈悲把我们这些八识田、九识田里惡的种子慢慢地转化成善的种子？还是转重业为轻业，还要我们用功德去消呢？
師 父答：当然后者了，后者是正确的。不是这么简单的，菩薩都不动因果，是你自己在转换因果的（哦，就是转重业为轻业，还要我们用功德去积累）Yeah[是的]（谢谢師 父慈悲开示）
7--Wenda20200807 45:22
定业为何难消，如何才能消掉
男听众：師 父曾经开示过，一般的情况下定业很难消，但是我们通过许愿、念 經、fang生，然后求菩薩，自己努力，有时候还能消掉这个定业。这个能消和不能消它有什么区别吗？什么因素决定这个定业能消和不能消？
師 父答：定业，就是你根基上已经污染了，消定业比较难一点。定掉的业，就是比方说你上辈子在33岁曾经害过人，那么你这辈子在33岁，你这个定业就是你一定被人家害的，这叫定业。那么怎么样消掉？就是你必须要很努力很努力才能消掉。就是说你要把你的善德善行，还有你修行的功德全部用在这个方面，才能消掉。但是就算消掉了，这定业还会有的，只是说很轻，所以人家说大事化小，小事才能化无（明白了）
8--如何将定业转换为佛力和善业
问：師 父在《白話佛法》第七册第27篇中讲：定业很难改变，菩薩不会帮我们改定业，但是可以让定业转化为佛力。學佛修心后这种定业会转变，佛菩薩加持力和自己的忏悔心，定业慢慢地就可以转。这个定业还是有的，但慢慢转化成为另一种善业。请師 父开示，有定业就一定会受报，那怎么将定业转换为佛力和善业？
答：你看他们现在都是學的，很厉害的。他们在“独居”的当中，在家里一个人没事，他们就看《白話佛法》。所以跟大家在一起叫共修，在家里一个人叫独修。其实定业的转变，虽然菩薩不动因果，但是菩薩让我们自己改变因果。实际上人是会改变定业的，比方说《了凡四训》，本来说他算命47岁会死，但是没想到他活到七八十岁，为什么？算命的时候说他子孙没有，下无子孙，上无高寿，实际上他子孙满堂。因为他通过念 經、學佛，他改变了他的命运，你们说是不是改变了他的定业？所以虽然我们说人的命运不能改变，但是通过你自己的學佛修心、菩薩给你的加持，你们一定能够改变自己的定业。否则修什么心啊？都改不了我修什么心啊？就是要改掉，你才能真正地达到修行的目的（師 父，这个定业不是说就是惡的，也有善的定业？）是啊，你一生当中人家说你15岁能够读书读得非常好，到20岁之后你有一个坡度，走下坡路了，然后二十几岁呢……不是有好有坏的吗？定业啊，都是定死的。所以为什么算命的人算不好的都这么准呢？因为不好的东西改变不了。你做了很多的坏事，继续让这个定业越来越厉害，你做的好事可能是善报报掉了。所以很多人惡的他都不会算错的，一算你，说：“你有財运。”“我哪来財运啊？”“你会有什么什么好事。”“我没有好事啊！”那就是已经被自己造的口业、现世种的一些惡因慢慢地把你福全部报掉了，所以福没有了。听得懂吗？（听懂了，師 父）
----中国·澳门世界佛友见面会共修组提问160213
9--提问27 如何理解“定业不可改变”
问：从師 父的开示中得知，人的命运在出生的那一刻基本已经安排好了。我们通过心 靈 法 門的三大法宝——念 經、许愿、fang生，外加经典组合小fang子，作为我们超du靈性的必要手段，而后如理如法，努力精进修行，就会使我们的命运朝好的方向改变。可佛法为什么说人的定业不可改变？我们如何来区别定业和一般业力的关系？
答：你们真的是不分境界，因为到了一定的境界……我就问你一句話，人的业力不可改变，定力也不能改变，但是學佛人能不能改变？（能）没學佛之前能不能改变？（改变不了）學佛之后能不能改变？（能）一个是學佛之前，一个是學佛之后。一个人生毛病了，如果不去看，这个毛病能不能改变？去看病之后，医生帮他改变了。那不一样的概念，听得懂吗？（听懂了）要记住，不同的境界有不同的想法和智慧产生。比方说过去说要无我，你说说看，没有“我”了你怎么修啊？那你先开始的时候一定有“我”的嘛，“有我”，慢慢修，修到后来变成“无我”了，对不对？你有业障去不掉那是肯定的，因为你还没有好好修，没有到菩薩的境界，你做什么事情当然去不掉了；等到你越修越好，像菩薩了，你那些业障当然去掉了。菩薩不动别人的因果，但是菩薩叫你自己来改变自己的因果，菩薩是不是没动因果啊？（是的）
----2017年9月29日法国巴黎
10--跟大家讲一个很重要的问题，我们既然有定业了，我们能不能把这个定业改变掉？師 父跟你们说心里話，定业很难改变，佛菩薩不会帮你们改定业，也不能改定业，但是可以让定业转化为佛力。也就是说，你今天做的不好的事情，菩薩都不能帮你改变过来，你一定会受报，但是在你學佛修心之后，这种定业会转变，佛菩薩的加持力加上你自己的忏悔心，你的定业慢慢地就可以改了。这不是改，叫“转”。转的意思是，这个定业还是有的，但是会慢慢转化成另外一种善业。
——白話佛法七23、寻找心中的自由
11--灾难临头要方寸不乱，要有信心，纵然是定业它也能转。定业，就是算命能算出来的事情，即称为“命”。譬如：算命说你多少岁有一个关，这就是定业。定业是可以改的，但一定要有信心。如多做好事，许大愿，多布施，狂念 經就一定能改变。所以，纵然是定业它也能转，但是要勤于念佛，不要求神问卜。學佛的人少占卜，要好好修，要相信菩薩能改变你的业力。
——白話佛法一13、心不随境转，灵不随缘转
12--Wenda20180202 28:27
做功德的时候是否可以改定业
男听众：師 父在解梦的时候，有的说同xiu这个劫是定数。我们念 經、许愿、fang生，参加法會、度人的时候，这个定业是不是也可以改？能改变多少？
師 父答：你正在做功德的时候，它就不叫定数了。正在进行时——就像语法里边一个是过去时，一个是现在时，现在正在进行时——你现在正在度人，正在造自己的善业……因为过去时是没有办法让你造新业的，不管是善的还是惡的，新业是要靠现在造的。所以过去并不存在的，过去只有回忆，还有接受它的果报。
发表于 2024-5-30 17:07:03
