2014.11.20
问：師 父曾经开示用耳朵谛听自己念 經的声音非常重要，且功德会很深，请師 父开示谛听的功德是哪些，念 經时，想、念和听三个环节都快速清楚，连续不断地进行。是否可理解为进入了一种非常好的能量的转换状态？
答：当一个人境界完全进入了佛的境界之后，他念出来的经文就有能量。如果你们做梦的时候被那些魔，被那些看不见的追杀。那个时候你在梦中能想起觀世音菩薩还能念 經，那么说明你意识中的佛性已经进入了你的第七意识和第八识田中。所以当一个人能够念 經念到不要去听到自己的声音，那是很高的境界。臺 長是针对不同的人说不同的法，因为很多人刚开始念 經，心根本静不下来，我只能跟他说，你先听听你自己的声音，实际上目的就是叫他思想集中啊。
问：
业障会有集中的爆发时候，比如人逢岁数3，6，9，那是负能量的爆发，坚持修行的人因为不断地积累，正能量也会出现质变的过程，怎么样判断这个变化的到来做一些准备，以便更好地提高。
答：一个人就算天天念 經，为什么也会倒霉啊？因为你的上辈子造的业到了这个时间必须会出现，比方说你不學佛到了39岁的时候有一个劫，一个车祸，那么你念了经之后，这个劫会不会出现呢？照样出现，因为菩薩都不能动人因果，然而因为你念了经之后，由菩薩保佑你，护佑你，就造成了你39岁撞车的时候车坏了，人安然无恙，这已经就是菩薩的慈悲。
问：
同xiu们共修的时候气场好，杂念少，大家想借此机会念小fang子，请師 父开示是每个人自己念自己的好，还是齐声诵读的好？是否齐声人诵读得越多，每个人自己念诵的小fang子能量就越强？
答：念 經有自身念 經和大家一起念 經，那么我问你们如果全部是學佛人、學得很好的人在一起念 經，这个能量好呢？还是虽然人很多，但都是生癌症的人在一起念 經，哪个能量大啊？你情愿跟臺 長、跟法师一起念 經好呢？还是情愿和那些刚刚學佛念 經的人一起念 經能量大呢？你要想跟大家一起念 經，你先看看大家所有人的素质，如果都是很虔诚地一起念，你就得到加持，如果都是不虔诚的，偷工减料的，你跟他一起念，你会被他拖下不好的能量场。一般大家一起念 經也不建议同声念诵，可以大家统一念诵某部经文，比如大悲咒，然后各自心里念诵。
问：
当人不信佛时，是因为人的佛缘未到，福报不足。当我们度自己的家人，家人不信佛时，又是因为自己的业障所为，那么为了度家人念 經，是给自己消业呢？还是也要为对方念 經，怎样做才最有效？
答：给家人念 經同时也要给自己念 經，这就是臺 長讲过的自度度人，救了别人就是救了自己。你老公本来不學佛的，他天天骂你，你今天學佛了，你度了他了，他知道不能骂人，我是學佛人。是不是他不骂你了，你是不是消掉业障了？你帮了他，不就是帮了你了吗？你劝老公不要抽烟，你是不是自己就不会吸到二手烟了？
问：
學佛越久越发现自身的业障深重，很多同xiu都担心此生需要小fang子还债的数量这么多，念不完就升不了天，那么请问師 父这个担心是不是多余的？因为当我们受戒念 經修心修行的同时，我们念的小fang子能量越来越强，也许今天需要10张小fang子的债，当我们境界提升后，1张小fang子的能量就能还清了，请師 父慈悲开示。
答：问题就是在于你能不能做到念小fang子的质量这么好，第二个问题当你念小fang子觉得太多时，实际上就是你的业障太多，这很正常。那么一辈子念不完小fang子，你上不了天，也是属于正常。那就是说明上辈子佛缘根基还不好啊。想一想现在有多少人还在贪瞋痴，为自己活着，没有想过要修心，连家人都不愿意救。臺 長跟很多人讲，你自己念念 經，你太太的癌症会好的，“臺 長我相信你，但是我不愿意念 經，我没有时间”。连自己的太太都不愿意付出的人，这种人怎么能上天。所以你们知道菩薩也有遗憾呢，菩薩有一个非常大的遗憾，就是无缘的人菩薩度不了啊！所以不度无缘众生，但是不是永远不度，当你成为一个有缘人的时候，菩薩照样会再来度你。
问：
有的同xiu在半梦半醒之间，就能看到觀世音菩薩像金光闪闪，佛光普照，有的师兄看到的就是巨大的佛菩薩呈现在眼前，虽然背景像蓝天的样子，但是没有金光，也很模糊。这是不是修行境界高低和身上业障多少的问题？可不可以说境界高、业障少的师兄就能梦到更清晰殊胜的佛菩薩？
答：表面上看起来这个问题好像说众生平等，实际上众生平等这句話是说明众生在同一个基点上，大家有共同能够成佛的一个条件。并不是说你跟别人都是一样的根基，所以能够梦见菩薩的人当然是一个比较干净的人，能够梦见菩薩的人至少说明你上辈子是有修之人。但是很多人梦见菩薩，这辈子没有修，那是菩薩在提醒你，你要赶快抓紧时间好好地修，所以能够梦见菩薩那也是非常非常有福之人啊！
问：
心经里面有一句“无罣碍”，師 父说过在这有色世界里什么都是空的，包括父母，孩子都是空的，让我们放下。那我们放下了，不罣碍了，同时又觉得对父母不够孝道，对孩子不够慈悲，这无罣碍如何才能做到既如理又如法呢？请師 父开示。
答：这个“无罣碍”那是一种境界，无罣碍并不是说不要让你关心你的父母，你的孩子，而是说你关心过了，你自己不能有挂罣碍心在里面，好好地把家管好，有一个好的家庭，让你得到更好地修心學佛的地方，有一个好的环境，你就不会罣碍人间更多的东西。你越不对父母亲罣碍，好像我不管你们，你學习的环境会越来越糟糕，你一念 經一烧香，他们嘴上就会造口业，这难道不就是罣碍吗？不罣碍是真正地从心中放下，但是人间该做的我们要随缘去做。
问：
佛法界讲万法皆空，那因果空不空呢？请師 父开示。
答：首先因果是一个佛法的定律，只要种因一定有果，因果连菩薩都不能动的，这个因果一定是存在的。但是这个定律可以分成不同的等级，比方说在六道里这个因果你想空是不可能的，你修到菩薩了，你在西方极乐世界、在四圣道，脱离六道之后你的这个境界完全超脱了，就没有什么因果了。因为你在天上，你不会去造这种惡因，哪来的惡果啊？所以你在人间，菩薩说，不种因，不会有果，实际上指得是六道里的因果。
发表于 2024-8-13 05:59:02
